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martes, 11 de enero de 2011

3ª Charla- El nacimiento de la filosofía y la ciencia.

En esta charla se comenzó hablando del posible origen de la filosofía que estaría fechado en el 25 de mayo del año 585.
 El pensamiento colectivo esta basado en un libro llamado Enuma Elish, que afirma que la tierra existe antes que el cielo y de dos dioses que el universo Apsu y Tiamat.
Después de un supuesto eclipse de la luna se dieron lugar a una nueva serie de pensamientos y en esta época hubo una serie de pensadores que se desmarcaron del pensamiento colectivo:
- Safo.
- Thepsis.
- Tales.

2ª Charla- La filosofía y la tecnología.

En esta charla se habló de que los hombres creamos mundos artificiales que deben ser revisados. La imaginación ocupa gran parte de nuestro mundo interior.
Existen diferentes críticos sobre este tema:

- Los trashumanistas defienden que la tecnología nos ayuda.
- U. Beck cree una sociedad que provoca diferentes tipos de riesgos negativos.
- Ortega y Gasset decía que era mejor imaginar que vivir la realdiad.


 La filosofía entra en este tema a la hora de valorar los riesgos de estos mundos artificiales y la polémica que les rodea

1ª Charla ¿Quién tiene mieod de drácula?

Esta charla trató sobre las emociones y sentimientos y de como nos afectan al vernos influidos por algo que no es verdad, la ficción.
Los sentimientos se producen devido a:
- Emociones ante la ficción.
- Consecuencias de nuestra creencias.
- Sabemos que algo no existe (drácula), pero aún así tenemos sentimientos hacia él.
Hubo dos filosofos que dieron sus opiniones respecto a este tema:
-Colin Radford , decía que todos tenemos emociones reales, que sabemos que es ficción pero suspendemos la creencia de que es irreal (suspensión de la incredulidad),y que nos hacemos irracionales mediante las emociones.
-K.Walton,decía que la actitud correcta ante lo irreal es la de imaginar, la imaginación ante mis emociones, imaginación ante el guión presentado, que no hay que tener miedo mientras estamos ante el peligro y que lo que siento no es miedo en realidad sino cuasi-miedo, ya que no es miedo verdadero sino ficticio.
¿Cómo podemos explicar esta paradoja?
- Somos seres irracionales.
- No tenemos emociones reales, si no algo parecido.
- Somos seres racionales y siento emociones reales.