sábado, 18 de junio de 2011

Carta del jefe indio al presidente de EEUU



En esta carta que el jefe indio envió al presidente de Estados Unidos se ve la forma en la que en las antiguas tribus indias se entendía la naturaleza y la forma en la que "el hombre blanco" ha cambiado esa forma de pensar.
Para los indios, la naturaleza es algo que no se puede poseer, no se puede ser dueño de la naturaleza pero sí se puede convivir con ella respetandola y siempre que se respete a la naturaleza se podrá vivir bien.
Para ellos la naturaleza es su madre y por eso la respetan y la quieren como a tal y dado a que detrás de ellos vendrán nuevas generaciones, se tiene que cuidar bien la naturaleza para que éstas puedan vivir en paz.
Por el contrario, el pensamiento del hombre blanco, que yo pienso que es el que se sigue teniendo ahora y más abanzado si cabe, es el pensar que todo lo que hay en el planeta es nuestro, la naturaleza es nuestra, los animales son nuestros...y que podemos hacer con éstos lo que queramos. Esta forma de pensar ha desencadenado conflictos y ha despertado en el ser humano una idea de que teniendo dinero todo se puede comprar.
Para mí no, la naturaleza y las cosas naturales, no tienen precio.

viernes, 17 de junio de 2011

Democracia Real Ya!

Democracia Real Ya es un movimiento ciudadano que ha surgido en estos ultimos meses y que defiende un cambio en la "democracia" que tenemos en este momento, en el que los ciudadanos tengamos un verdadero protagonismo en la vida política y que los políticos que nos representan disminuyan sus privilegios.

Este movimiento se ha creado a través de las redes sociales (facebook, twiter, tuenti) y esta formado por personas de diversas creencias políticas.
Democracia real ya es un movimiento pacífico, a partidista, a sindical y contrario a cualquier ideología política.
Los principales integrantes de este movimiento son los grupos más castigados:
- Los parados.
- Los deshauciados.
- Los jóvenes.

Han realizado diversas acciones, como las famosas acampadas en las plazas, manifestaciones, concentraciones pacíficas, marchas..etc.
Los medios de comunicación han servido tanto para la difusión como para el desprestigio de este movimiento, ya que mientras algunos apoyaban las movilizaciones otros los llaman "kale borroka", que son jóvenes violentos que no defienden nada etc.
La próxima manifestación será el día 19 de Junio en todas las ciudades españolas.

lunes, 2 de mayo de 2011

La Historia de las Cosas

Este vídeo nos explica cual es el proceso que se lleva a cabo para crear los productos que hoy consumimos.
La extracción de recursos, la producción de bienes y finalmente la venta en el comercio.
También podemos ver como en cada proceso se daña a la naturaleza y como los más ricos siguen ganando más que los más pobres y como en esta cadena si falla un factor no funciona nada.
Finalmente nos enseña la gran cantidad de basura que creamos los seres humanos y que se deposita en diferentes sitios que dañan a la naturaleza.

La Ola




Durante la semana de proyectos, al profesor de instituto Rainer, al que habia sido asignado el tema de Autocracia decide hacer un experimento con su clase de cómo funcionaria un sistema totalitario. Sin que ellos se den cuenta los alumnos empiezan a tener un sentimiento de unidad hacia el experimento del profesor llamado "La Ola", eligen un nombre, simbolo, saludo, indumentaria..y empiezan a llevar a La Ola fuera de las aulas, empiezan  a salir a pintar, comienzan a pelearse..etc.
Finalmente con la ayuda de su mujer y una alumna, el profesor consigue parar a La Ola.

Opinion personal:
La película me ha gustado mucho y se la recomiendo a todos los alumnos, para que vean que todo es posible y que hay que controlar todas las situaciones para que no se les vaya de las manos.

lunes, 7 de marzo de 2011

Epicuro-Hedonismo

Epicuro decía que todos tenemos que encontrar la felicidad, pero para saber esto primero tendremos que saber qué es lo que nos hace felices, porque si no nos equivocaremos una y otra vez en nuestro intento de conseguir la felicidad.
Mucha gente piensa que la felicidad puede estar en el dinero, ya que este nos da la capacidad de poder adquirir diversos bienes materiales que "puede" que nos hagan más felices, pero ¿qué serían esos bienes si no tenemos con quién compartirlos?, aquí es donde Epicuro nos dice que pongamos en una balanza lo que pensamos que nos hace felices y calculemos, para ver cual es la razón.
Yo pienso que la felicidad esta en las personas que te rodean, ya que se puede ser feliz con pocos bienes materiales, pero no sin las personas que te hacen feliz todos los días.

Aristóteles-Eudonismo.

Aristóteles intenta buscar la finalidad del ser humano en el mundo y llega a la conclusión de que la finalidad del ser humano es ser feliz. Aristóteles observa que la gente intenta ser feliz comprando cosas materiales, pero él piensa que la verdadera felicidad está en la autorrealización (el conocimiento de saber obrar frente las diferentes situaciones).
Para Aristoteles tenemos que aprender a desarrollar nuestras virtudes, que es aquello que nos ayuda a vivir mejor y nos da fuerza frente a la debilidad, pero para Aristoteles no basta con que conozcamos nuestras virtudes, si no que las apliquemos a nuestra vida así, al tiempo, nos construiremos un modelo de conducta propio, que se sirve del ejemplo de nuestras virtudes.

Sócrates- Intelectualismo Moral

Sócrates basa el intelectualismo moral en el conocimiento del bien, dice, que las personas únicamente hacen el mal cuando no conocen el bien y que si conociendo el bien, se hace el mal, esa persona es una ignorante.
Sócrates dice que hay que aceptar las consecuencias de nuestros actos, tanto sin son buenos, como sin son malos y en el caso de que sean malos saber aceptar que nos hemos equivocado y como ya sabremos qué está mal pues no volveremos hacerlo y haremos el bien.
Con esto, Sócrates quería que las personas buscaran el bien dentro de sus vidas y estaba convencido de que la virtud se puede enseñar.
Después de ver esta teoría la pregunta está clara:
¿Se puede hacer el mal conociendo el bien?
Yo pienso que sí, ya que todos los días vemos como la gente actúa mal sabiendo qué es lo que está bien.

Utopía

<iframe title="YouTube video player" width="480" height="390" src="http://www.youtube.com/embed/I7VTjE81N5Y" frameborder="0" allowfullscreen></iframe>

martes, 11 de enero de 2011

4ª Charla- ¿Como se puede estudiar la mente?

El ser humano tiene una característica que en ocasiones es perjudicial, un sesgo natural para confirmar nuestras hipótesis, en lugar de refutarlas.


Los problemas por sí solos no bastan para que se desate en nosotros un afán de saber. También juega un papel importante la curiosidad del individuo, ya que para poner fin a un problema hay que disfrutar buscando la posible solución. De lo contrario, todo se haría muy pesado y acabaríamos por dejar a un lado la investigación.

En esta charla se expuso que para llevar a cabo la validación de una hipótesis no basta solo con enunciarla, sino que hay que demostrarla experimentalmente. Debemos aportar hechos y datos que estén a favor. Pero esa no es la única acción que se debe realizar, también debemos buscar contra-ejemplos a la dicha hipótesis. El ser humano tiene una característica que en ocasiones es perjudicial, un sesgo natural para confirmar nuestras hipótesis, en lugar de refutarlas.

3ª Charla- El nacimiento de la filosofía y la ciencia.

En esta charla se comenzó hablando del posible origen de la filosofía que estaría fechado en el 25 de mayo del año 585.
 El pensamiento colectivo esta basado en un libro llamado Enuma Elish, que afirma que la tierra existe antes que el cielo y de dos dioses que el universo Apsu y Tiamat.
Después de un supuesto eclipse de la luna se dieron lugar a una nueva serie de pensamientos y en esta época hubo una serie de pensadores que se desmarcaron del pensamiento colectivo:
- Safo.
- Thepsis.
- Tales.

2ª Charla- La filosofía y la tecnología.

En esta charla se habló de que los hombres creamos mundos artificiales que deben ser revisados. La imaginación ocupa gran parte de nuestro mundo interior.
Existen diferentes críticos sobre este tema:

- Los trashumanistas defienden que la tecnología nos ayuda.
- U. Beck cree una sociedad que provoca diferentes tipos de riesgos negativos.
- Ortega y Gasset decía que era mejor imaginar que vivir la realdiad.


 La filosofía entra en este tema a la hora de valorar los riesgos de estos mundos artificiales y la polémica que les rodea

1ª Charla ¿Quién tiene mieod de drácula?

Esta charla trató sobre las emociones y sentimientos y de como nos afectan al vernos influidos por algo que no es verdad, la ficción.
Los sentimientos se producen devido a:
- Emociones ante la ficción.
- Consecuencias de nuestra creencias.
- Sabemos que algo no existe (drácula), pero aún así tenemos sentimientos hacia él.
Hubo dos filosofos que dieron sus opiniones respecto a este tema:
-Colin Radford , decía que todos tenemos emociones reales, que sabemos que es ficción pero suspendemos la creencia de que es irreal (suspensión de la incredulidad),y que nos hacemos irracionales mediante las emociones.
-K.Walton,decía que la actitud correcta ante lo irreal es la de imaginar, la imaginación ante mis emociones, imaginación ante el guión presentado, que no hay que tener miedo mientras estamos ante el peligro y que lo que siento no es miedo en realidad sino cuasi-miedo, ya que no es miedo verdadero sino ficticio.
¿Cómo podemos explicar esta paradoja?
- Somos seres irracionales.
- No tenemos emociones reales, si no algo parecido.
- Somos seres racionales y siento emociones reales.